第5章 極魔錄

修行者擁有的冥力或靈力越強(qiáng)，能沖開(kāi)的靈魔門就越多，每多開(kāi)一門，實(shí)力都會(huì)產(chǎn)生不小幅度的增強(qiáng)，魔天廢土和空靈域的頂尖強(qiáng)者都是靈魔十二門全開(kāi)，高下的區(qū)別在于虛門的數(shù)量。

前十一門如同是天道法則給生靈設(shè)下的十一道枷鎖，每打開(kāi)一道，修行者能發(fā)揮的力量就多一分，而虛門則像是一劑猛藥，出現(xiàn)在哪里，哪個(gè)位置的“肌肉”便會(huì)進(jìn)一步迅猛膨脹！

伏瀟的左手掌插在炙熱的刻骨砂中，仿佛他感覺(jué)不到半點(diǎn)溫度，手臂紋絲不動(dòng)。

然而他的臉上早已布滿汗珠，爐子的火光映在他的臉上，忽明忽暗…

照常理說(shuō)，四肢上的八門開(kāi)啟難度要遠(yuǎn)低于中門、本門、印門和虛門，就像全城居民公認(rèn)天賦很差的瑯業(yè)城主單暉也在近五旬的年紀(jì)成功打開(kāi)了左臂門、右臂門、左膝門、右膝門這四門，成為了這貧瘠之地的一城之主，如伏瀟這般天生就能開(kāi)啟中門和本門的通冥者，已然可以用“天才”二字來(lái)形容，沒(méi)理由被一個(gè)小小的左掌門絆住步伐才對(duì)…

但事實(shí)就是，他已經(jīng)嘗試過(guò)三次，也失敗了三次。

上千年前“靈魔十二門”的修行體系便已形成，千年來(lái)更是在多方的摸索下被不斷地完善，可以說(shuō)每一門的開(kāi)啟方式都有那么幾種被大眾所熟知，只不過(guò)由于天賦、資質(zhì)、努力程度的區(qū)別，按同樣的辦法，有些修行者能成功突破，另一些則難以邁出下一步…

瑯業(yè)城雖小，但居民們對(duì)于四肢八門的熟悉程度還算比較深的，即便方圓數(shù)百里的歷史上都沒(méi)有出過(guò)八門齊開(kāi)的高手，可單拿出每一門來(lái)那都是有一大批通冥者完成過(guò)突破，據(jù)說(shuō)最捷徑的方式便是“呼應(yīng)法”，比如同時(shí)修行左掌門和右掌門、左足門和右足門等，讓身體的協(xié)調(diào)來(lái)幫助提升，像城主單暉即為“呼應(yīng)法”修行者的典型例子，二十多歲時(shí)齊開(kāi)左、右臂門，四十多歲時(shí)齊開(kāi)左、右膝門，由此引發(fā)了附近許多通冥者的效仿。

伏瀟不是不想用“呼應(yīng)法”，而是他根本做不到。

嗤…

火爐中的一?；鹦秋w濺到右胳膊上，伏瀟疼得咧了咧嘴，順勢(shì)把右臂背在身后。

“呼應(yīng)法”需要的是身體兩側(cè)對(duì)應(yīng)的部位進(jìn)行同樣性質(zhì)、同等強(qiáng)度的修煉，積蓄到同一水準(zhǔn)后再開(kāi)始同時(shí)突破，這樣的方式可謂是一石二鳥，一共僅需四次挑戰(zhàn)，即可完成四肢八門的開(kāi)啟，這已然是大多數(shù)修行者一生的目標(biāo)！

伏瀟無(wú)奈的是，他的兩邊身子好像并不是一起生出來(lái)的，完全無(wú)法接受同樣性質(zhì)的修行，無(wú)論他采用什么法子，總會(huì)有身子的一側(cè)產(chǎn)生強(qiáng)烈的不適，導(dǎo)致同步修行壓根進(jìn)行不下去，更別提同步突破了…

三次的失敗過(guò)后伏瀟毫不留戀地放棄了誘人的“呼應(yīng)法”，體質(zhì)特殊者并不算鳳毛麟角，諸如“呼應(yīng)法”這類的高效法門不可能適用于所有的修行者，他沒(méi)有浪費(fèi)時(shí)間去抱怨，而是暗暗留心那些較為冷門的方法。

冷門不代表效果一定不好，更多的冷門之物是由于不被大眾所接受，才成為不受關(guān)注的東西，就比如他從市場(chǎng)里低價(jià)買來(lái)的《極魔錄》。

編寫本書的通冥者是個(gè)十分狂妄之魔，他自稱要突破身為魔的桎梏、沖上冥魔海遨游其內(nèi)，他開(kāi)啟每一門的方式都是在挑戰(zhàn)自己的極限，認(rèn)為只有這樣才能成為最強(qiáng)的魔！可惜他在突破四肢八門和腹部中門之后按捺不住亢奮的情緒，直接朝著那令眾魔向往、同樣也令眾魔畏懼的冥魔海沖去！

《極魔錄》的內(nèi)容到此為止，或許這位狂妄的通冥者為自己的不知天高地厚付出了代價(jià)，或許他已經(jīng)實(shí)現(xiàn)自己的豪言、成功遨游在冥魔海中，對(duì)下方的魔天廢土不再感興趣…

伏瀟不在意此魔的結(jié)局如何，吸引他目光的是《極魔錄》中記載的那九種開(kāi)啟靈魔門的方法。

九張殘破的書頁(yè)上是滿滿的瘋狂！

以高溫灼燒的刻骨砂來(lái)促使靈魔門突破，這已經(jīng)是此術(shù)里危險(xiǎn)性相對(duì)最小的一項(xiàng)…

“…有效果！”

伏瀟的兩眼一直緊盯著壺中左掌的變化，恍若那正在承受極度痛苦的手掌并不是他的一樣。

在一壺炙熱刻骨砂的緊緊貼合下，他的左手變得通紅一片，卻沒(méi)有被灼破皮膚，那是因?yàn)榉鼮t在不斷釋放著冥力來(lái)抵消那多余的熱量，說(shuō)來(lái)容易，但真正實(shí)行起來(lái)一點(diǎn)都不簡(jiǎn)單，他要做的是讓那熱量維持在既能刺激左掌經(jīng)絡(luò)、又不會(huì)使自己受傷的程度，這考驗(yàn)的不僅是他的冥力多少，更是在磨煉他的心神…

好在《極魔錄》上的言語(yǔ)并非胡扯，伏瀟的準(zhǔn)備和努力也沒(méi)有白費(fèi)，他的左掌開(kāi)始出現(xiàn)明顯的變化！

一條細(xì)細(xì)的鋸齒狀紋路開(kāi)始從他的大拇指尖向內(nèi)蔓延…

“靈魔十二門”開(kāi)啟時(shí)最直接的一點(diǎn)證明便是“靈魔紋”，通靈者所修的是圓潤(rùn)弧線狀的靈紋，通冥者所修的則是鋸齒狀的魔紋，靈魔紋的所屬性質(zhì)會(huì)導(dǎo)致其顏色產(chǎn)生區(qū)別，如通過(guò)熔煉金屬冥/靈材突破的靈魔紋是銀色、通過(guò)汲取草木營(yíng)養(yǎng)突破的是綠色等等。

按道理說(shuō)伏瀟的左掌門是在炙熱溫度的刺激下進(jìn)行突破，魔紋即便不是火屬的紅色，也該是刻骨砂所代表的土屬黃色吧？可他的魔紋居然是如墨汁一般的黑色！

黑的？這是什么魔紋？

這個(gè)疑問(wèn)在伏瀟腦海中轉(zhuǎn)了一圈便被他甩到一旁，眼下對(duì)左掌門的沖擊才真正開(kāi)始，任何一點(diǎn)疏漏都有可能引起突破失敗，他必須提起十二分的精神！

在欲進(jìn)行沖擊的靈魔門處積蓄足夠多的靈力或冥力，僅僅是突破境界時(shí)所需完成的第一個(gè)要求，靈魔紋的勾勒并非水到渠成，修行者得真正把心沉進(jìn)去、把每一段靈魔紋的軌跡都烙實(shí)，否則即便突破成功，后面的修行也會(huì)變得隱患重重…

伏瀟屏氣凝神，臉上的汗水如小溪般蜿蜒流下。

直到魔紋繞完五指都十分順利，他心頭微松，這次的突破應(yīng)該已無(wú)太大懸念…

然而就在那魔紋行進(jìn)至掌心、即將完成最后一步時(shí)，卻是驀地一滯！

……