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第3章 傳道不周山

小說(shuō):我先天枸杞樹(shù),開(kāi)局截胡羲和作者:都是我的時(shí)間:2024-11-30 23:00:03

  時(shí)間匆匆,萬(wàn)年的時(shí)間悄然過(guò)去!

  “天之道,有損而不足,地之道,厚德載物,生靈之道,順天立命……”

  這一日,不周山支脈末端,青狄端坐于山丘之上,下方無(wú)數(shù)的生靈匯聚。

  隨著他的講道不斷深入,不斷循序漸進(jìn),下方無(wú)數(shù)生靈有所感應(yīng)的做出反應(yīng),甚至有妖獸立地化形,雖然半人半獸卻也是實(shí)力大增且靈智大開(kāi),完全沒(méi)有一般妖獸化形那殺氣騰騰的模樣。

  時(shí)間流逝,越來(lái)越多的妖獸化形,一些花草樹(shù)木亦是迎風(fēng)搖擺,似誕生了靈智,似在感謝著山丘上的身影。

  “就是他嗎?”

  “不周山的道尊!”

  與此同時(shí),在生靈通道的區(qū)域之外,一道亮麗的倩影出現(xiàn)。

  此女身高一米七五,黑發(fā)黑眸,瓜子臉,柳葉眉,丹鳳眼,身材纖細(xì)卻比例三七,該大的地方大,該細(xì)的地方細(xì),身著一件白色的長(zhǎng)裙,站在那里宛如白蓮出淤泥而不染。

  “也不知道這位道尊為何熱衷于傳道!”

  “雖然傳授的道僅僅是適用于金仙以下的修士,可能夠持之以恒萬(wàn)年歲月,當(dāng)真是不簡(jiǎn)單的人物!”

  后土看著青狄所在,眼眸之中閃過(guò)一絲復(fù)雜和認(rèn)可。

  作為巫族的十二祖巫之一。

  后土對(duì)于現(xiàn)在巫族的未來(lái)極其的迷茫,尤其是之前祖巫和三清,帝俊,東皇太一等大神通者交手之后,她更是清楚的感覺(jué)到了巫族的弱勢(shì)和缺陷。

  沒(méi)有元神!

  除了祖巫之外,其余族人無(wú)法晉級(jí)準(zhǔn)圣。

  最主要的是,巫族以血統(tǒng)為主,導(dǎo)致了他們無(wú)法演算天機(jī),在面對(duì)修士的時(shí)候沒(méi)有任何的優(yōu)勢(shì),甚至一旦被人算計(jì)將會(huì)陷入到萬(wàn)劫不復(fù)的地步。

  別看現(xiàn)在的巫族大有洪荒第一種族的架勢(shì),可后土卻也能夠感覺(jué)到大廈將傾。

  正因?yàn)槿绱?,她外出歷練,尋求破局之法。

  可惜,這么多年的時(shí)間過(guò)去了,她依舊沒(méi)有找到任何能夠挽救巫族的機(jī)會(huì)和希望。

  思索間,山頂上青狄講道的聲音戛然而止。

  緊接著,整個(gè)山谷范圍之內(nèi)的生靈都隨之蘇醒。

  還不待他們反應(yīng)過(guò)來(lái),高臺(tái)上青狄的聲音已經(jīng)再度響徹:“此番講道結(jié)束,爾等可提三個(gè)問(wèn)題?!?/p>

  “解答之后,吾將離開(kāi)此地前往下一處地域講道!”

  此話一出,在場(chǎng)生靈皆是不舍的看向青狄,畢竟這一次千年講道對(duì)于他們的收獲乃是巨大的,如果在繼續(xù)聆聽(tīng)講道,必定能夠更上一層樓。

  可惜,青狄的名聲大家都知道。

  萬(wàn)年時(shí)間,他之前已經(jīng)傳道九次了。

  每一次也都是講道千年,解答三個(gè)問(wèn)題之后就會(huì)離開(kāi),不可能因?yàn)槿魏稳说耐炝艟推评?/p>

  想到這里,一群生靈開(kāi)始思索該如何利用三次詢問(wèn)的機(jī)會(huì)利益最大化。

  “咦,三次提問(wèn)嗎?”

  與此同時(shí),后土此刻眼睛微微一瞇。

  若有所思地看了一眼山頂之上的青狄,突然抬起手對(duì)準(zhǔn)不遠(yuǎn)處的一尊生靈一指!

  “道尊大人!”

  下一秒,人群之內(nèi)突然一道聲音響徹:“敢問(wèn)道尊,證道成圣我曾聽(tīng)聞道祖?zhèn)鞯乐畷r(shí)曾說(shuō)過(guò)證道成圣有三法,以力證道,斬三尸證道和功德證道,而且還必須要擁有鴻蒙紫氣方才能夠證道成圣是真的嗎?”

  此話一出,全場(chǎng)死寂。

  他們這些生靈不過(guò)地仙境,天仙境水準(zhǔn),最高也就是玄仙境的存在,什么時(shí)候有人去理會(huì)證道成圣的信息?

  一時(shí)間,一種生靈目光下意識(shí)地就看向了那開(kāi)口提問(wèn)的生靈。

  只見(jiàn)其站在那里,不卑不亢,但神色有些呆滯,明顯是有些不正常。

  不過(guò)即便是如此,四周之人也看不出來(lái)什么端倪,包括在山頂上的青狄亦是沒(méi)有注意到此人的異常。

  聽(tīng)完后者提問(wèn)之后,青狄有些沉思。

  以力證道!

  斬三尸證道!

  功德證道!

  洪荒就只有這三種證道之法?這明顯是不可能的,比如他要修煉的神道就能夠證道,甚至還是大道。

  至于鴻蒙紫氣。

  說(shuō)實(shí)話,青狄認(rèn)為這玩意就是騙局,甚至是一種約束。

  作為穿越者,他太清楚鴻蒙紫氣的作用。

  六圣證道,乃是以鴻蒙紫氣為主,將自身的元神寄托在鴻蒙紫氣之內(nèi),而后將鴻蒙紫氣和天道寄托其中,從而達(dá)到天道不滅,圣人不死。

  看似強(qiáng)大無(wú)比,但實(shí)際上卻也是一個(gè)大坑。

  如果沒(méi)有將元神寄托鴻蒙紫氣,沒(méi)有讓鴻蒙紫氣和天道融合,那證道之后還是圣人?

  不需要鴻蒙紫氣的話,那證道成功是不是就不需要被天道約束?

  雖然失去了天道不滅圣人不死的能力,可也沒(méi)有天道的約束,豈不是更加的自由自在?

  最主要的是,一旦被天道約束,那就必須要順應(yīng)天道,從容讓六圣都淪為了天道的打手,而鴻鈞作為天道代言人未來(lái)是需要合道的。

  一旦合道,鴻鈞即天道,即掌控六圣生殺大權(quán),這乃是一盤(pán)棋,一環(huán)接一環(huán),一套接一套,但毋庸置疑鴻蒙紫氣就是這計(jì)劃之中最主要的一部分。

  而自己呢?

  如果想要掙脫這樣的循環(huán)和棋盤(pán),那就必須要完成神道專(zhuān)修,從而真正意義上的以神道超脫天道,證大道。

  所以,他需要更多的信徒,需要更多的信仰之力來(lái)點(diǎn)燃神火,凝聚神各!

  想到這里,青狄抬起頭:“證天道圣人,的確是需要鴻蒙紫氣,沒(méi)有鴻蒙紫氣不可成為天道圣人!”

  此話一出,全場(chǎng)生靈茫然,而躲在樹(shù)后的后土則是眼神一暗,喃喃道:“果然沒(méi)有希望,我到底在期待什么!”

  “一個(gè)大羅金仙中期的修士,怎么可能破解我巫族的死局。”

  說(shuō)著,后土邁步就準(zhǔn)備離去。

  可還不待她離開(kāi),頂峰之上的青狄則繼續(xù)開(kāi)口:“但如若僅僅是成圣而非天道圣人,那也并不是不可能,也不需要鴻蒙紫氣的存在!”

  “所謂天道圣人,乃是天道選定之人證道成圣之后的稱(chēng)呼,而非天道選定之人在沒(méi)有鴻蒙紫氣的情況下,完全還有其余方法證道成圣,且不屬于天道圣人,不歸屬天道管轄!”

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